rm_review

Думаю, доблестные представители ЛвН, по обыкновению, проигнорируют этот текст, тогда я буду хоть отчасти спасён от потоков презрения и ненависти со стороны хороших людей. Тем не менее, не высказаться не могу, раз уж завёл этакое вот комьюнити.

Признаться, долгое время мне казалось, что игры в пресловутое светлое будущее - это какая-то фигня, прививка от действительности. Вроде как съездил на такую игру, побыл хорошим 3 дня, и можно снова заниматься труЪ бизнесом, жить в реалиях, где быть хорошим не очень получается. Мы же хорошие люди все, да? Так что нам нужно где-то эти наши хорошесть и добро выплёскивать, на что-то применять. И раз уж окружающий нас мир жесток и непонимающ, остаются ролевые игры про добро - там-то есть, где развернуться. Неудивительно, что люди приезжали с Надежды и Полудня с горящими светом Амана глазами и говорили, что реально круто. И совсем не ХС, хотя и придумали этакую свою самоидентификацию - "стручки". Типа, не толчки, а лучше. Как-то так всё выглядело.

Потом я поговорил с несколькими своими друзьями, которые сказали, что кроме непосредственно бытия на игре добрым человеком в добром мире, они ещё и в реальной жизни примерно месяц задумывались о своём поведении в ключе этого добра. И пытались принимать решения, исходя из этих своих представлений. И когда я это рассказал своей неролевой знакомой, она сказала очень хорошие слова: "Ну, если кто-то после игры стал на месяц лучше, - это же значит, что не зря." Это убедило меня поехать на следующую игру по Стругацким, опять же, она была в сладкой-пресладкой обёртке ПНВС, который я наизусть, конечно, не знаю, но очень близко к тому.

Примерно вторая мысль, которая посетила меня при размышлении о роли на игру, была такая: "В это играть нельзя." Мастерить такое тоже не стоит, но играть уж совсем ни-ни. Почему?
1. Даже не учитывая то обстоятельство, что ПНВС произведение с практически никаким сюжетом, надо понимать, что для того, чтобы все эти персонажи задвигались в стройном и так нами любимом стиле ("Это не козёл, это наш сотрудник"), нужен некий Deus ex machina, который их сначала расставит по местам, а потом крепенько пнёт. По другим уже местам. ПНВС по своей сути - комедия положений. Это всё равно, что в Фигаро играть.

2. К сожалению, как бы ни хотелось думать иначе, ПНВС - очень детская книжка. То есть более детская, чем произведения Толкина, например. Ну, и ещё здорово устаревшая, конечно, но это как раз не так страшно, люди, едущие на игру, застали если не время реалий книги, то стиль.
И, к сожалению, как это свойственно детским книжкам, добро в ней довольно плоское и картонное. Понимая это, Стругацкие пишут иронические комментарии Привалова, где говорят, в частности, о том, что все персонажи книги, кроме Альфреда, Выбегалло и, отчасти, Хунты, прописаны, как "полупрозрачные изобретатели". Так и есть. Чтобы хоть как-то избежать этого, авторы делают пару набросков, вроде того, что Ойра-Ойра разводится уже со второй женой, чтобы жениться в третий раз. Не сказать, что это добавляет существенного объёма, но некий намёк на третье измерение персонажа появляется. Было опасение, что мастера/игроки пойдут по тому же несложному пути. И они действительно пошли. Скажем, Ксения Абу-Бакровна Семихатова "...в очередной раз разводится, из-за чего более томна, чем обыкновенно."
Это же действительно довольно просто - придумать полупрозрачного изобретателя, а потом привесить ему этакий якорь из реальной жизни - простой и доступный. И мало что меняющий на самой игре.

Мне представляется, что игра про добро должна выбирать какой-то менее картонный сеттинг. Всё ж таки добро, одна из основополагающих категорий мира.
В целом, почитав кастинг, у меня сложилось ощущение, что всё получится, на самом деле. Всем очень понравится, у многих всё получится. Люди за этим и едут. Но лучше, чем были, они вряд ли станут. Не та игра и не тот мир.